《金鉴》以口眼斜，肌肤麻木不仁为中络，形气实者乌斜瘫痪不遂为中经，实者换骨丹，虚者小续命汤、黄五物汤。 《金鉴》谓∶狐即下疳，蚀烂肛门与下阴；惑即牙疳，蚀咽、腐龈、脱牙、穿腮、下疳，皆湿热病也。
而或甚者，以曾经去血挟虚也，故多搐痉等症。火炎则身温汗热而肤涩，阳虚则身凉汗冷而肤滑。
明此义，而纷纷之说，皆一以贯之矣。 邪盛势大，连踞表里，无时不与卫气相遇，旋滞旋通，旋通旋滞，故无定期。
涎涎潮卒，则当扶入暖室中正坐，沃醋炭火内，当面熏之，气入鼻内良久，涎之聚于心者，自收归旧处，立苏。 河间谓∶鼻中痒，因气喷作声。
舌卷缩，肝经热极，血枯不能荣筋，故卷缩。或谓上世人所禀浓实，可任攻伐；晚近人所禀薄弱，止宜温补，谬也。
有虫者，秦川剪红丸取之。 内外诸邪，皆足生病，未见有归重于湿之意。